牟宗三先生认为,良知之妙用是圆而神者,随机流行,如珠走盘,而无方所,属“显”义。刘宗周用慎独从心、性二体“归显于密”。蕺山先生说:“独便是太极……盈天地间只是一点太和元气流行,而未发之中实为之枢钮其间,是为“无极而太极”。独体不息之中而一元常运,喜怒哀乐四气周流。存此之谓中,发此之谓和,阴阳之象也。四气一阴阳也,阴阳一独也。”蕺山先生最杰出的弟子黄宗羲曾为他儿子黄百家的师父王征南(明末清初武术家)写过《王征南墓志铭》。《王征南墓志铭》比王宗岳的《太极拳论》要早,其中首次提出“内家拳”。这个“内”字如果与“归显于密”有关,则就不能简单理解与“外”字相反的字面义。顺着这个思路就有点意思了。
~~乙巳八月廿四圣子于随斋。

作者简介:王圣贤,安徽全椒人。心事集合理论创始人,中山大学EMBA,洪均生太极拳第三代传承人。2019年插队美国一年分享太极拳和书法。出版的著作有《心事集合》《武码头》《功夫天下》。恪守的核心理念:太极通文武,功夫永流传。将太极运用于管理和营销,独创了“心事集合”理论。用缠丝劲写成“蚯蚓字”。首次提出,笔笔中锋讲的不是锋形,而是“中锋之劲”,锋形可以多变,中锋之劲却须臾不能离开。

责任编辑:孙克攀
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