好学入乐，习以尽性。（撰书/王圣贤）

   学拳（太极）之乐就在每日盘拳中持留、彰显出自身意识，自身意识不是将自身运动当作观察对象来打量的反观意识，也不是对着镜子看着自己练，而是运动本身必生成学（外部信息）所引发内在本具自足的“元随附”意识，有了再习以尽性。《庄子·达生》中《仲尼适楚》里的佝偻者承蜩就是例子。太极拳既是具体的，又是抽象的，更是直觉的。在具体的运动中呈现太极。具体（动作）是虚的，抽象（活质）是实的。这个抽象不是普遍化的概念抽象，而是仅看表象看不出来的活性本质。空间为虚为静，时间为实为动。它凭借人的意识螺旋和直观场而生成的当场自身意识，与它所意识的东西共存，这个自身认识靠的不是反思，而是随动而识的“时思”，“时思”是“不思而得”，某个动作时机化动触动了心，心有了，身上就表现出了。唯“时思”才能“时中”，“不勉而中” 知行合一了。太极拳的螺旋缠丝，也是意识的运动方式，能转通潜显意识，必会“复见天地心”，即天赋的太极性被彰显在自身意识中。功夫上身了，才会欲罢不能，乐罩身心。

～～乙巳五月十六圣子于随斋。

作者简介：王圣贤，安徽全椒人。心事集合理论创始人，中山大学EMBA，洪均生太极拳第三代传承人。2019年插队美国一年分享太极拳和书法。出版的著作有《心事集合》《武码头》《功夫天下》。恪守的核心理念：太极通文武，功夫永流传。将太极运用于管理和营销，独创了“心事集合”理论。用缠丝劲写成“蚯蚓字”。首次提出，笔笔中锋讲的不是锋形，而是“中锋之劲”，锋形可以多变，中锋之劲却须臾不能离开。

责任编辑：孙克攀