
寅时入荷坊
曦露上莲塘
采得翠裳嫩
始为端午香
濯过骑竹马
晒晾在明堂
案几切丝缕
筐萁盛碧装
巧工揉叶韵
浸汁溢芬芳
布列竹罗上
纤柔沐艳阳
洗杯泡新绿
茶色溢春光
浅浅入神啜
津生日月长
采制端午荷叶茶小记
仲夏临序,蒲风送暖,榴火燃庭,岁至五月初五,便是端午佳节。古历有云,五月为仲夏建午之月,阳气极盛,浊气蒸腾,百虫孳生,故世人称此月为“恶月”,初五为“恶日”。《荆楚岁时记》载:“五月五日,为恶日,多禁忌。”彼时天地阴阳交搏,瘴秽潜生,蛇蝎百毒躁动蛰伏,民间遂有“躲端午”之俗,用以禳灾避秽、安护身心。家喻户晓的白蛇传典故,白娘子端午误饮雄黄酒、真身显露,亦恰印证此日纯阳勃发、阴邪难藏的天时物性,为古老端午平添几分趣味传说。
然天道循环,祸福相依,恶日亦藏天赐灵机。古俗相传,端午纯阳汇聚,天地清气澄明,是日百草承正阳精粹,洗尽尘浊,百毒不侵,药性较之平日倍增。而采撷百草尤循天时,必要于寅卯破晓、朝暾未起、曦露未晞之时。此时星月未沉、晨风清冽,草木吸纳一夜月华晨露,灵气充盈、药力醇厚,一旦日出阳盛,草木清韵散尽,灵效便大打折扣。旧时乡闾盛传,端午拂晓采撷百种草叶,精心晾晒收贮,常年煮饮,便可辟秽驱邪、防暑止渴、养颜健体,令四时疫疠不侵、周身清爽,是民间代代相传的养生雅俗。
众百草之中,荷塘荷叶最为清贵脱俗,独占端午灵秀,为岁时茶饮之上品。《本草纲目》详载荷叶药性:“荷叶升发清阳,散瘀血,消水肿,去脂浊,和脾胃,润肝肺,解燥热。”其性清凉而不寒,温润而不燥,契合仲夏养生之道。寻常荷叶尚且清润养人,唯端午寅时嫩荷,兼得晨露之清、月华之润、正阳之粹,功效尤为卓绝。长饮此茶,可清涤肠胃积滞、疏解胸腹郁热,降脂调压、排毒养颜,更能固精益气、调和脏腑,褪去周身浊腻,令人神清气朗、体态轻盈,是纯天然的四时养生佳茗。
余素爱端午清韵,年年守此岁时,坚守古法,自制端午荷叶茶,岁岁不辍。每至端午寅时,天色微熹,残月犹悬檐角,疏星倒映塘中,便起身步入荷坊,轻启塘门。此时万籁俱寂,红尘未醒,十里荷塘笼罩在晓雾晨光之中,田田翠叶承满晶莹晨露,清风拂过,荷香习习,沁人心脾。轻棹泛于塘上,“扬槁唤醒湖里月,荡舟击乱水中星”,船行水面,碎尽满塘星影月色,唯余荷风拂面、清气绕身,极尽仲夏拂晓清雅意境。
采荷亦有章法,专择枝头新生嫩翠荷叶,不采老叶、不伤残枝,取其鲜嫩多汁、灵气充盈之态。采得满筐翠叶,便携归庭中,以清冽活水反复濯洗,涤尽叶面塘泥尘垢,保留荷叶本真清香。洗净之后,不取烈日暴晒,唯以青竹串叶,悬于明堂通风之处,阴干锁韵,杜绝骄阳灼伤叶质、散失清芬。待荷叶风干柔韧,便铺于素净案几之上,细细裁切为匀细叶丝,条条碧缕,规整清雅。
制茶最费功夫之处,在于手工揉捻。余制此茶,从无敷衍,每一缕荷叶丝皆亲手反复揉捻,百次不止。循序渐进,轻揉慢搓,令荷叶内部菁汁缓缓浸出,叶韵内敛、茶香沉淀,既锁住晨露正阳之灵气,又让荷叶药性全然焕发。揉捻既毕,将碧绿茶丝均匀铺陈于细竹罗之上,置于柔光艳阳之下,缓缓晾晒。不贪速干,只求慢烘,让日光温柔浸润,褪去水汽,留存纯粹荷香与饱满药性,待全然干透,尽数收纳于竹筐素器之中,满目碧色盎然,清雅动人。
待岁时闲暇,取些许端午荷茶,涤净素瓷杯盏,沸水冲泡。初见茶汤澄澈透亮,翠绿微黄,清艳温润,宛若收纳了一塘仲夏春光。细嗅之,幽幽荷香徐徐弥散,清而不淡、雅而不幽,穿透六腑、涤荡尘烦,满身燥热浊气顷刻消散。浅浅啜饮,茶汤清润入喉,唇齿生津,回甘绵长。一盏入腹,荷塘清风、晓露正阳、仲夏灵气尽纳于心,心神舒展、周身通泰。常年饮之,可疏四时郁热、祛周身浊弊,养一身清宁气韵,日月悠长、身心舒朗,尽得岁时养生之妙、自然清雅之趣。
责任编辑:若水
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